|
FOKUS
Membina Integriti Penulis
OLEH JENIRI AMIR
DALAM keghairahan menerbitkan hasil penulisan dan mencipta nama, pelbagai gejala hasil daripada tindakan tidak sihat dan tidak bertatasusila dilakukan oleh pengarang. Antara gejala tersebut ialah penulis menggunakan data, statistik, maklumat, idea, pemikiran, ungkapan, dan bahasa berdasarkan karya pengarang lain tanpa keizinan atau tanpa memaklumkan sumbernya.
Tindakan ini jelas bercanggah dengan etika dan undang-undang hak cipta kerana menceroboh harta intelek pengarang asal. Menciplak karya orang lain merupakan jenayah intelektual dalam dunia kreatif, penulisan, penyelidikan, dan kesarjanaan. Perbuatan itu sama berat dengan jenayah sosial dan dipandang hina dari segi moral dan agama.
Menciplak hampir sama tua dengan kegiatan penulisan, samalah dengan kegiatan pelacuran yang sama tua dengan kehidupan. Isu tersebut sering dibincangkan dalam kalangan sarjana, ilmuwan, penyelidik, pengarang, editor, dan penerbit. Banyak universiti di dalam dan di luar negara yang menyediakan garis panduan penulisan untuk mengelakkan perbuatan itu dan mengenakan tindakan tegas terhadap pelakunya.
Beberapa tahun lalu, perbuatan berkenaan agak berleluasa dan mencetuskan polemik apabila beberapa orang pengarang muda menciplak cerpen dan puisi penulis lain, terutamanya karya penulis mapan. Cerpen, puisi dan karya deskriptif, termasuk esei dan rencana lebih cenderung diciplak, berbanding novel dan drama.
Dari segi undang-undang hak cipta, menciplak merupakan perbuatan meminjam, mengambil dan mengeluarkan semula apa-apa bentuk karya secara keseluruhan atau sebahagian karya berkenaan, sama ada dalam bentuk asal ataupun dalam bentuk terbitan tanpa keizinan pengarang asal. Mengikut Glosari Istilah Kesusasteraan, plagiarisme ialah penciplakan atau kegiatan dalam kesusasteraan, yakni mengambil karya orang lain yang pernah tersiar atau diterbitkan yang dianggap mungkin sudah dilupakan oleh pembaca, lalu diakui oleh penulis itu sebagai karyanya yang asli. Plagiarisme merupakan perbuatan mengemukakan gagasan, pendapat, kesimpulan, fakta, hasil penemuan penyelidikan, dan wacana olahan orang lain sebagai karya sendiri, iaitu tanpa membuat attribution atau menyatakan sumber, atau melakukannya tanpa mengikut konvensi piawai penulisan.
Undang-undang pertama yang memberi hak cipta pengarang ialah Statue of Anne yang diluluskan oleh Parlimen British pada 1710. Pada peringkat awal perundangan, pihak Inggeris memperakukan bahawa pengarang memiliki hak terhadap karyanya berdasarkan prinsip natural justice.
Hak cipta ialah hak eksklusif yang dberikan oleh undang-undang kepada pencipta atau penerima haknya untuk mengawal pengeluaran semula atau berbagai-bagai bentuk penggunaan semula karya berkenaan bagi sesuatu tempoh tertentu. Dengan kata lain, hak cipta ialah berdasarkan premis bahawa para pencipta mempunyai ?hak kepunyaan? terhadap karya mereka. Hak cipta menjadi harta intelek mereka, dan mereka berhak melindunginya. Penulis perlu mendapat izin daripada pengarang asal sesuatu karya jika ia mahu menyedut dan mengubahsuainya.
Mengikut Akta Hak Cipta 1987, karya yang layak mendapat perlindungan hak cipta ialah karya sastera, muzik, seni, filem, rakaman bunyi, dan siaran. Dalam konteks ini, ?karya sastera? termasuklah novel, cerita, buku, risalah, manuskrip, syair, lakonan, drama, arahan pentas, filem, skrip siaran, biografi, karangan, surat, laporan, memorandum, dan artikel.
Mengikut akta ini, karya sastera, muzik, dan seni tidak layak mendapatkan hak cipta, melainkan usaha yang mencukupi telah dilakukan untuk menjadikan karya itu bersifat asli, telah ditulis, direkodkan atau dijadikan dalam bentuk bahan. Maksudnya, undang-undang ini tidak melindungi idea, tetapi pernyataan atau penzahiran idea itu dilindungi.
Hak cipta mengesahkan bahawa sesuatu karya ialah hak peribadi eksklusif pengarang atau penerbit. Hak eksklusif itu penting kepada penerbit kerana ini akan membolehkannya menjual dan mengedarkan hasil karya tersebut sebanyak dan seluas mungkin. Tanpa undang-undang ini, sesiapa sahaja boleh meniru, mencedok, mencuplik, memplagiat, mencetak rompak dan menyebarkan karya berkenaan sesuka hati.
Menciplak sama buruk dengan perbuatan menyamun. Justeru, hak cipta dapat menggalakkan pengarang untuk berkarya, merangsang mereka untuk berkreativiti, dan seterusnya memelihara nama baiknya. Hak cipta merupakan harta penulis yang melindungi kepentingannya daripada dilanggar oleh pihak lain. Secara khusus, undang-undang ini melindungi karyanya daripada diterbitkan, dicetak, dan diedarkan oleh pihak lain, tanpa kebenarannya.
Pengarang dapat dilindungi dari segi hak ekonomi dan hak moral, justeru mengelakkan dirinya daripada dieksploitasikan atau hasil penat lelahnya diperah oleh pihak lain. Pendapatan penerbitan tentu akan terjejas teruk jika pihak lain boleh menerbitkan, mencetak rompak dengan memplagiat karya pengarang, dengan sesuka hati.
Penerbit akan dapat mengurangkan risiko daripada mengalami kerugian dengan adanya undang-undang ini. Jika perbuatan menciplak dibenarkan, sesiapa sahaja akan melakukan perbuatan itu tanpa perlu bersusah payah, dan akhirnya karya yang beredar di pasaran ialah karya tiruan, ciplakan, dan palsu. Perkara ini tidak membantu pertumbuhan dan perkembangan dunia sastera juga penulisan, yang subur dan sihat.
Tidak akan ada pengarang yang berminat untuk berkarya jika orang lain meraih keuntungan daripada keringatnya. Kita tidak harus membenarkan gejala ?Lembu punya susu, sapi punya nama? dalam bidang penulisan dan kesusasteraan kita ini berleluasa.
Dari segi moral, hak cipta akan merangsang penulis untuk terus berkarya, kerana apabila karyanya diterbitkan, pengarang akan dibayar honorarium atau royalti. Keghairahan pengarang untuk berkarya ekoran daripada ganjaran dan pengiktirafan yang diterimanya memberikan kesan positif terhadap pertumbuhan budaya dan tamadun bangsa. Karya berkenaan akan memperkaya korpus ilmu dalam bidang berkenaan.
Hak moral ini memberikan kepuasan kepada pengarang namun, pengiktirafan tidak akan bermakna jika sesiapa sahaja boleh menceroboh haknya, iaitu boleh memplagiat, meniru, mencedok, mencetak, dan seterusnya ...
|
DARIPADA EDITOR
Etika dan Integriti yang perlu dibina
Rozninah Abd. Azib
Kerajaan melihat salah satu sebab masalah sosial semakin sukar dibendung adalah kerana hilangnya nilai integriti dalam diri insan. Tanpa nilai ini, berlakulah jenayah pembunuhan, perogolan, peras ugut, samseng jalanan, ragut, rasuah, dan segala macam tingkah laku yang tidak bermoral yang merosakkan ketenangan hidup masyarakat.
Menyedari kepentingan nilai integriti yang menentukan jatuh bangunnya sesebuah masyarakat, institusi, negara dan tamadun, maka kerajaan melancarkan secara berleluasa kempen memulihara dan membina integriti masyarakat, bermula seawal usia kelahiran di bawah asuhan tidak formal ibu bapa di rumah. Seterusnya dipupuk nilai integriti tersebut di sekolah dalam kawalan dan tunjuk ajar guru hinggalah ke peringkat pengajian tinggi. Peringkat alam pekerjaan dianggap tempoh kematangan nilai integriti individu yang dipamerkan melalui tindakan dan tingkah laku semasa melaksanakan tugas yang dipertanggungjawabkan oleh masyarakat kepadanya.
Bersesuaian dengan matlamat itu Pelan Integriti Nasional (PIN) melalui Institut Integriti Malaysia (IIM) menjadi jentera pelaksana PIN, bermatlamat untuk melahirkan masyarakat dan negara Malaysia yang cemerlang, gemilang dan terbilang dari segi pencapaian intelektual, ekonomi, dan sosial yang berkait rapat dengan pembentukan dan pengukuhan etika yang baik dan murni.
Dalam kalangan penuli, nilai integriti yang perlu dibina dan dipulihara ialah sikap kejujuran dalam penulisan. Perbuatan menciplak, memplagiat, meniru bulat-bulat tulisan orang lain merupakan perbuatan yang tidak wajar menjadi amalan penulis. Apatah lagi menjadikan medan penulisan sebagai tempat menabur fitnah yang bertujuan untuk menjatuhkan nama baik orang perseorangan atau sesebuah institusi.
Dewan Sastera Mac memfokuskan isu jenayah dalam penulisan di samping membawa pembaca kepada kesedaran dan pengetahuan akan kesan dan akibat daripada amalan buruk ini, dan langkah-langkah yang boleh diambil oleh penulis dalam melindungi hak sebagai penulis.
Mungkin tidak banyak penulis berani secara terbuka mengambil tindakan undang-undang terhadap kesalahan dalam jenayah intelektual ini kerana kurangnya pengetahuan tentang proses perundangan. Dewan Sastera Mac mungkin akan mengubahkan sikap penulis yang selama ini, lebih selesa berdiam diri daripada bertindak dengan mengikut landasan undang-undang yang betul sehingga amalan menciplak, mencetak rompak dan memfitnah karya semakin berleluasa.
Dengan pembinaan nilai integriti dalam kalangan penulis ini mungkin kecenderungan mengamalkan sikap negatif dalam penulisan akan dapat dihapuskan sama sekali kerana semua perkara bermula dari hati. Hati yang tidak ada nilai integriti akan menzahirkan sikap dan tingkap laku yang tidak bermoral dan kelangsungan kepada amalan hidup yang buruk dalam kehidupan.
|