Daripada Editor
Kelahiran Seorang Pengarang di Tangan Siapa?
Hakikatnya, untuk menjadi pengarang perlu mempunyai bakat kepengarangan. Namun begitu, tidak semua insan yang dilahirkan ke dunia ini dianugerahkan bakat mengarang oleh Allah. Dengan bakat kepengarangan, seseorang pengarang mampu mencerna segala sumber bahan yang dikutipnya daripada realiti kehidupan; berdasarkan pengalaman peribadi, dan pengamatan pengalaman orang lain yang berlaku di sekitarnya menjadi sebuah karya dalam pelbagai genre. Dalam penulisan, proses ini dinamakan proses imaginatif. Maka, ciri-ciri seorang pengarang ialah mereka pastinya mempunyai kepekaan dan daya imaginasi yang tajam. Lantaran itu tidak semua insan mampu menjadi seorang pengarang, jika tidak anugerahkan bakat kepengarangan bersama-sama kelahirannya.
Namun begitu, tidak menjadi sesuatu yang mustahil berlaku, iaitu situasi seseorang insan yang muncul sebagai seorang pengarang melalui bakat kepengarangan yang dibentuk melalui bengkel penulisan secara berterusan dan terancang yang diatur untuknya oleh persatuan penulis atau organisasi tertentu. Apatah lagi apabila bidang penulisan dijadikan sebagai satu kerjaya yang berupaya menjanakan pendapatan. Dengan kemunculan beberapa fakulti penulisan di universiti-universiti, khususnya Akademi Seni Budaya dan Warisan Kebangsaan (ASWARA), maka seorang pengarang boleh dibentuk melalui pembelajaran dan latihan secara berterusan dan terancang.
Bentuk bengkel penulisan juga sudah pelbagai, ada yang dilaksanakan secara konvensional, iaitu ada tenaga pengajar yang terdiri daripada pengarang mapan lagi berpengalaman, pensyarah sastera yang pakar dalam bidang penulisan untuk semua genre; dan ada peserta bengkel atau pelajarnya, yang terdiri daripada penulis muda dan calon penulis. Lebih menarik lagi, dalam perkembangan terkini muncul bengkel penulisan secara siber atau dalam talian yang dilaksanakan oleh penulis mapan yang sudi memunggah ilmu dan pengalamannya kepada insan yang berminat menjadi seorang pengarang.
Hal inilah yang diketengahkan oleh Dewan Sastera Mac 2010. Sejauh manakah faktor bengkel penulisan mampu melahirkan seorang atau beberapa orang pengarang. Adakah selepas bengkel penulisan dilaksanakan akan lahirlah banyak penulis, bagai “cendawan yang tumbuh selepas hujan?” Adakah, ibarat sifat cendawan itu, tidak semua bakat tumbuh subur, sebaliknya mati layu sebelum sampai waktunya atau kalaupun tumbuh tidak lama hayatnya?
Hakikatnya, banyak penganjur bengkel yang telah membuat kesimpulan bahawa dalam sebuah bengkel yang disertai 30 orang peserta misalnya, jika muncul dua tiga orang pengarang hasil daripada bengkel tersebut, itu pun sudah cukup membanggakan. Hal ini lantaran bukan mudahnya untuk memaksa orang menulis, seperti kata Nisah Haron dalam makalahnya yang menjadi fokus utama, “bengkel hanya menunjukkan pintu yang betul, pembimbing pula mampu membawa dan membuka pintunya untuk peserta. Selebihnya, terpulanglah kepada peserta itu sendiri sama ada mahu melangkah masuk ataupun terus berdiri di muka pintu itu”.
Rozninah Abd. Azib
FOKUS
Melahirkan Penulis Melalui Bengkel Penulisan
OLEH: JA’AFAR HAJI HAMDAN
Perkembangan sesuatu perkara bergantung pada permintaan penggunanya. Semakin tinggi permintaan penggunanya maka semakin tinggi pula pengeluaran terhadap permintaan itu. Ini merupakan teori asas pemasaran. Walaupun demikian, pengeluaran terhadap permintaan itu memerlukan sesuatu yang berkualiti untuk dinikmati.
Kualiti yang diperlukan adalah sesuatu yang memenuhi kepuasan kehendak penggunanya. Kepuasan terhadap bahan yang dihasilkannya tercerna melalui proses penghasilannya. Maka dengan itu, proses penghasilan mempunyai justifikasi yang mutlak bagi menentukan nilai pemasarannya. Oleh yang demikian, sesuatu proses menjadi amat penting bagi menentukan sasaran dalam nilai kepenggunaannya.
Namun, dalam pola sastera, pemasaran produknya bukan hanya ditentukan oleh karya yang dihasilkan. Tetapi, juga ditentukan oleh individu yang bertanggungjawab melahirkan karya, iaitu penulis. Penulis bertanggungjawab dalam menentukan kelangsungan sastera agar terus berkembang. Tentu sahaja perkembangan itu sewajarnya memenuhi keperluan yang sepadan dengan nilai kehendak semasa. Nilai tersebut haruslah yang selaras dengan daya upaya pemikiran masyarakat, selaku pembaca.
|