Daripada Editor
Azmah Nordin yang Sentiasa Memartabatkan Wanita
Selepas Zurinah Hassan, S.E.A. Write Award berturut-turut dimenangi oleh pengarang lelaki. Tahun 2009 ini barulah anugerah ini berjaya diraih oleh pengarang wanita, Azmah Nordin, cerpenis dan novelis yang prolifik dan amat tersohor dengan tulisannya yang membawa isu feminisme dan pemerkasaan status wanita dalam karya-karyanya.
Dengan kelahiran 47 buah novel dan empat buah kumpulan cerpen sudah cukup membuktikan keseriusan anak kelahiran Kulim, Kedah yang telah lama bermastautin di Sabah, dalam bidang penulisan kreatif. Apabila menyebut nama Azmah Nordin ada dua perkara yang sering dikaitkan dengan beliau dari segi kepengarangannya.
Pertama, Azmah Nordin merupakan penulis yang pasti mengangkat kedudukan wanita dalam karyanya, baik dalam novel kanak-kanak, remaja dan umum. Isu yang bersabit dengan permasalahan hubungan gender dan membina keperibadian wanita unggul menjadi kegemarannya, yang pasti diserapkan secara kreatif dalam karyanya. Lelaki akan menjadi bahan olokannya, dipersendakan dan diperbodohkan. Hingga ke cerpennya yang terkini, yang berjudul “Usus”, Azmah masih meneruskan dan mengekalkan gaya dan imej penulisannya.
Kedua, bukanlah Azmah Nordin jika karya itu tidak diserapmasukkan dengan ilmu lain selain kesusasteraan. Pada suatu masa Azmah pernah “kemaruk” dengan ilmu perundangan, ekologi, dan yang terkini beliau sendiri mengakui sedang “kemaruk” dengan ilmu kesihatan dan perubatan yang diserapmasukkan dalam cerpennya. Demikian halnya, kenyataan ini dapat dibuktikan melalui cerpen terbaharunya “Usus”.
Dua kebiasaan yang dilaksanakan oleh Azmah dalam proses kepengarangannya inilah yang memperlihatkan kekuatan kepengarangan Azmah Nordin, yang menjadikan Azmah lain daripada penulis yang lain, atau dengan kata yang lebih tepat Azmah sudah menemukan identiti kepengarangannya sendiri. Lantaran itu, selayaknya beliau diangkat sebagai penerima S. E. A. Write Award 2009.
Walau bagaimanapun, apabila seseorang pengarang dikatakan telah menemukan identiti diri kepengarangannya, tidakkah akan menyebabkan pembaca setia karyanya akan berasakan tiada sesuatu yang baharu yang ditemukan oleh mereka dalam karyanya? Apatah lagi setiap karyanya seperti dapat ditebak pada pengakhiran ceritanya yang pasti akan memberikan kemenangan kepada wanita? Bukankah pengarang yang versatil lebih memberikan kesan warna-warni dalam karya yang dihayati pembaca? Mungkin persoalan ini perlu dibincangkan secara intelektual oleh pakar-pakar sastera di persada yang lebih serius dan formal bagi mencari kesan positif dan negatif.
Apa-apa pun bagi saya, sejak dahulu hingga kini, kekuatan Azmah Nordin dalam pengkaryaannya terletak kepada kebijaksanaannya mencipta konflik yang sebenar dan menggugah emosi serta kejayaannya membina plot secara dramatik, penuh saspens dan memberikan kesan katarsis.
Sempena menyambut tahun baharu 2010 ini kami, sidang redaksi Dewan Sastera mengucapkan “Selamat tahun baharu”.
Rosninah Abd. Azib
FOKUS
1 Malaysia dalam Sastera
Memang sudah diketahui ramai, konsep 1 Malaysia membawa maksud rakyat bersama-sama berganding bahu membangunkan Malaysia, hal ini sebenarnya sudah sedia wujud lama dahulu. Yakni, wujud tanpa perselisihan faham, tanpa perlu mempersoalkan hak keistimewaan sesuatu kaum, tanpa perlu menyinggung sensitiviti masyarakat berbilang agama, kaum, fahaman, ideologi, budaya, politik dan sebagainya. Langkah-langkah memperkasakan konsep 1 Malaysia yang diambil oleh pihak kerajaan ketika ini, bertujuan supaya warga Malaysia lebih memahami dan menghayatinya, bagi membina sebuah negara yang aman, makmur dan harmoni. Jadi, bagaimanakah kita hendak menterjemahkan konsep 1 Malaysia ini dalam bentuk karya sastera?
Sebagai pengarang, kita boleh mengangkat apa-apa sahaja tema untuk karya – asalkan tidak menyinggung sensitiviti masyarakat berbilang agama, kaum, fahaman ideologi, politik dan seumpamanya. Hal ini tentunya untuk menjaga keamanan, kemakmuran dan keharmonian negara. Bagaimanakah caranya untuk memperkasakan karya sastera kita? Jika kita pandang dari sudut 1 Malaysia; dengan memuatindahkan karya kita dengan kehadiran masyarakat berbilang kaum sebagai watak utama dam sampingan, selain daripada watak utama dan sampingan yang sekaum atau sebangsa dengan kita.
|