|
DARIPADA EDITOR
Merangsang Minat dalam Kesusasteraan Melayu Tradisional
Dewan Sastera, Disember 2005, memberikan fokus kepada Anugerah Sastera Warisan, yang julung kalinya diadakan oleh Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP). Anugerah ini telah menobatkan Profesor Emeritus Dr. Taib Osman dan Halim “R” sebagai penerima anugerah ini. Lantaran itu dalam ruangan Karyawan Bulan Ini Dewan Sastera memaparkan latar belakang kehidupan dan penglibatan penulisan atau pengajian kedua-dua orang tokoh ini.
Usaha DBP ini adalah sebagai penggalak dan penghargaan kepada pengamal, penggiat dan pengkaji sastera Melayu tradisional, yang sering kali diabaikan dan kadangkala bagai terpinggir. Banyak anugerah atau hadiah untuk penulisan dan pengkajian kreatif sastera moden telah diadakan, baik di peringkat negeri mahupun di peringkat nasional, bahkah peruntukan puluhan ribu ringgit boleh diadakan bagi menjayakan matlamat tersebut. Namun belum ada satu anugerah pun sebelum ini yang memberikan pengiktirafan kepada mereka yang terlibat sekian lama dalam sastera tradisional.
Yang amat diharapkan hasil daripada anugerah sastera warisan ini akan merangsang lebih banyak lagi peminat, penggiat, pengamal dan pengkaji, khususnya daripada generasi muda menceburi bidang kesusasteraan tradisional. Semoga selepas ini tidak lagi kita melihat yang menceburi bidang kesusasteraan tradisional ini hanyalah pensyarah dan penulis veteran. Sewajarnya disediakan pelapisnya bagi menggantikan mereka yang seorang demi seorang pergi meninggalkan kita buat selama-lamanya.
Seperti Allahyarham Affrini Adham yang telah pulang ke rahmatullah pada
22 September 2005. Kami, sidang redaksi Dewan Sastera, mengucapkan takziah kepada keluarganya dan sama-samalah kita mendoakan mudah-mudahan dibuka pintu langit untuk rohnya dan diangkat darjatnya ke maqam yang tinggi – al-Fatihah.
|
FOKUS
Anugerah Tokoh Warisan Pemangkin Pewaris Generasi
Zalila Sharif
Tumpuan pengkaji Barat terhadap karya Melayu tradisional bermula dengan usaha sarjana Barat abad ke-19, walaupun sebahagian besarnya adalah merupakan pengumpulan manuskrip, pengelasan dan pengkatalogan, penerbitan kecil-kecilan, dan penyediaan ringkasan. Antara mereka ialah P.P. Roorda Van Eysinga, J. Brandes, A.F. Von Dewall, H.C. Klinkert, G.K. Niemann, C.A. Van Ophuijsen, G.J. Pijnappel, C. Snouck Hurgronje, H.N. Van Der Tuuk; the British J.R. Logan, W. Maxwell, W.G. Shellabear, O. Blagden; A. Dozon, E. Dulaurier, P. Favre; R. Brandstetter, dan lain-lain lagi. Mereka dikuti oleh Van Ronkel, W. Rassers, W. Stutterheim, P. Van Leeuwen, D. Rinkes, G. Pijper, J. Doorenbos, A. Cense, C.A. Mees, T. Rusconi, C. Hooykaas, R.O. Winstedt, E.U Kratz, B.B. Parnikel, J.J. Ras, T.Hooker, Vladimer Braginsky, dan lain-lain lagi. Usaha mereka masih berterusan sehingga sekarang sekalipun Hikayat Hang Tuah telah berulang kali dijadikan bahan kajian tesis.
Berbanding dengan sarjana Barat, bilangan sarjana dari negara kita masih kecil bilangannya. Antaranya yang telah banyak menghasilkan kajian ialah Harun Mat Piah, Ismail Hamid, Siti Hawa Salleh, Abu Hassan Sham, Abdul Rahman Kaeh, Noriah Taslim, Noriah Muhammed, Jamilah Ahmad, dan lain-lain. Ada antara sarjana ini sudah mula meninggalkan lapangan ini. Sekiranya usaha mereka ini tidak diteruskan dan usaha penggalakan tidak dibuat, kesusasteraan tradisional akan terpinggir dalam perkembangan kesusasteraan Melayu.
Perbendaharaan kesusasteraan Melayu tradisional yang begitu kaya dengan pelbagai naskhah dan sastera rakyat yang begitu banyak akan hanya tinggal dalam perpustakaan atau mikrofilem sahaja. Masyarakat tidak kenal lagi sastera undang-undang yang memperkatakan asal usul raja-raja, pembukaan negeri, dan bagaimana kuasa Melayu dijelmakan dan dikekalkan. Pandangan hidup masyarakat Melayu dalam pelbagai aspek tidak lagi menjadi pegangan apabila karya sastera sejarah dan hikayat dipandang remeh.
Mulailah karya sejarah yang mengemukakan cerita berdasarkan realiti dan fakta sejarah disamakan dengan pemerian kehidupan masyarakat yang berdasarkan khayalan dan dongeng sebagaimana terdapat dalam hikayat. Mungkin kita juga akan sama seperti beberapa sarjana Barat yang telah meneliti kesusasteraan Melayu tradisional berasa kecewa kerana tidak menemui fakta sejarah yang serupa dengan fakta sejarah yang diterima di Barat pada zaman moden.
Kelangsungan kesusasteraan Melayu tradisional juga turut bergantung pada penggiat dan pengamal. Tanpa mereka masyarakat kita khususnya akan hanya kenal pantun kerana hanya pantun yang masih popular dalam kalangan masyarakat sekarang. Bagaimana dengan gurindam, syair, seloka, nazam dan sebagainya? Walaupun tidak sepopular pantun, puisi-puisi sewajarnya terus dibacakan dalam kalangan masyarakat kita.
Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) sebagai badan yang bertanggungjawab terhadap pembinaan dan pengembangan sastera khususnya kesusasteraan tradisional satu anugerah diperkenalkan, iaitu Anugerah Tokoh Sastera Warisan. Dengan kerjasama para panel penilai anugerah ini yang telah membuat penelitian rapi, mereka telah memilih dua orang tokoh untuk diberi penghargaan ini. Mereka ialah Profesor Emeritus Datuk Dr. Mohd. Taib bin Osman bagi kategori A, dan Haji Abdul Halim bin Salleh atau lebih dikenali dengan nama Abdul Rahim “R” bagi kategori B.
Bagi Kategori A: Tokoh pengkaji/peneliti sastera warisan, dua syarat utama yang ditetapkan iaitu pertama, tokoh mestilah memperlihatkan kesarjanaan dan kreativitinya dalam menghasilkan penyelidikan, penelitian, pengeditan, penerbitan, dan pengumpulan hasil sastera warisan. Syarat kedua ialah karyanya menyerlahkan kecemerlangan dan kebijaksanaan kepengarangan Melayu sehingga mengangkat peradaban bangsa. Bagi Kategori B: Tokoh pengamal dan penggiat, tokoh mestilah memperlihatkan keahliannya dan kesenimanannya dalam pengamalan sastera warisan serta kebolehan memperkenalkan dan mengembangkannya dalam kalangan masyarakat umum.
Kedua-dua orang tokoh ini adalah lambang kepada kelangsungan persuratan alaf baharu. Anugerah ini melambangkan ketelusan dan komitmen DBP untuk mengiktiraf kesarjanaan tokoh yang mengembangkan sastera warisan ke peringkat yang dapat mengangkat peradaban bangsa, di samping memperkaya khazanah sastera dan persuratan Melayu masa kini.
Pihak sekretariat telah menerima bilangan pencalonan yang agak menggalakkan daripada orang perseorangan, badan atau institusi yang sah berdaftar, maka penilaian calon telah dibuat berdasarkan sumbangan calon dalam memelihara, memulihara, dan mengekalkan kesinambungan hayat sastera warisan dan menyebarluaskan dalam kalangan masyarakat.
Matlamat mengadakan anugerah ini. Pertama, adalah untuk menghargai sumbangan penting tokoh-tokoh daripada kalangan warganegara Malaysia terhadap perkembangan dan pemuliharaan khazanah sastera warisan Melayu. Kedua, adalah untuk mengiktiraf kesarjanaan tokoh yang mengembangkan sastera warisan ke peringkat yang dapat mengangkat peradaban bangsa melalui penyelidikan dan penelitiannya. Ketiga, untuk mengiktiraf bakat keseniman tokoh yang mengamalkan, serta menggiatkan perkembangan karya sastera warisan sehingga tersebar luas di dalam dan di luar negara.
Walaupun anugerah ini hanya berjaya dilaksanakan pada tahun 2003, harapan pihak penganjur amatlah besar terhadap masa hadapan kesusasteraan Melayu tradisional. Kesusasteraan Melayu tradisional semakin kurang mendapat perhatian masyarakat kecuali segelintir pengkaji dan pengamal, walaupun di sana sini terdapat badan-badan yang mencuba untuk meneruskan pelbagai aktiviti untuk menyuburkannya. Anugerah ini diharapkan akan menjadi faktor galakan kepada para penyelidik untuk melibatkan diri dalam menyelongkar dan mencungkil pelbagai ilmu yang terkandung dalam karya besar kita. Hasil kajian kita yang belum begitu bayak perlu dilipatkan gandakan supaya kita tidak kehilangan dan terlepas mutiara yang terdapat dalam karya tersebut, serta mengimbangi sejumlah kajian yang dibuat oleh sarjana Barat. Karya-karya besar kita telah banyak dimanfaatkan oleh sarjana luar sehingga lahirnya begitu banyak hasil penyelidikan dalam pelbagai bentuk sama ada artikel, buku mahu pun tesis.
Walaupun anugerah ini tidaklah besar jika dibandingkan dengan nilai anugerah yang lain, namun dari segi sumbangannya amat bermakna. Penghargaan dan galakan kepada pengamal dan penyelidik ini berkait secara langsung dengan celik budaya dalam kalangan masyakat kita. Tanpa komitmen badan yang bertanggungjawab di samping peranan individu untuk menyebarkan khazanah warisan bangsa ini, pengajaran dari Batu Belah Batu Bertangkup atau Si Tenggang tidak dapat difahami lagi, kelucuan Pak Kaduk dan Lebai Malang tidak dapat dikongsi bersama, kesetiaan Hang Tuah tidak dapat lagi dihargai, daulat raja tidak lagi menjadi penting.
Berbanding dengan penulis kreatif sastera moden yang banyak diberi penghargaan melalui karya dan sumbangan mereka, sama ada oleh kerajaan negeri, kerajaan pusat, mahupun badan bukan kerajaan, dan badan korporat tahun demi tahun. Hanya menjelang abad ke-21 baharulah sumbangan tokoh penyelidik dan pengamal sastera tradisional diberi penghargaan khusus oleh kerajaan. Hal ini sememangnya disedari oleh semua golongan masyarakat sastera.
|